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沉鱼落雁、闭月羞花，这些都是形容古代美女的词汇，可是西施究竟怎么美，郑旦如何俏，实际上全然没有印象。
后来有了画师，可以用美术的手法留下美人的形象，然而问题依旧在，因为画师的笔法水准，完全决定了美丑。典型的例子如昭君，没有银子来贿赂画师，她的容颜便难以准确地为皇帝所知。
而时代的审美标准，又往往有很大差异。譬如盛唐以肥为美，杨玉环便是典型案例。可是杨玉环究竟胖成什么样？没有精确的体重身高数据，也无法作出判断。
直到后世，传言令李自成失去天下的陈圆圆以及皇太极的大玉儿、小玉儿究竟是何等模样？令顺治黯然神伤的董鄂妃、令乾隆失魂落魄的香妃又如何？统统是个谜。
因为没有照片，更没有数码摄影，只是文字描述与美术绘画，往往会失之千里、不知所云。
好在1839年，摄影术走进了大清。应该说，大清国并不抗拒这项新发明。早在1840年也就是鸦片战争那一年，摄影机已经进入中国。1844年，当时担任两广总督兼五口通商大臣的耆英，就曾把自己的肖像照片分赠给英、美、意、葡四国官员。
自然，对于这种新鲜玩意，多数国人还是难以接受，这很男人肾不行射地太快就关注微友圈dduu120让你更持久哦大程度上是因为科学并未进入普罗大众，以至于国人皆言：照相机能摄走人的灵魂，照片“非目晴之水，即人心之血”。
不过，社会上层人士还是有更多机会接触世界，许多皇室成员赴欧留学，生活迅速欧化（其实是近代化），他们更容易接受新鲜事物，其中也包括摄影技术。所以，他们不但不会和普通国民一样对照相机感到害怕，往往还能利用其拍下许多难得的场景。
从史料记载看，宫廷中最早玩相机的人，便是珍妃。
然而当时的宫廷却难以接受这门新鲜技术，不但摄影未能在宫里传播开来，就连珍妃本人，也因此遭遇流言蜚语，乃至于受到慈禧太后的打击。
不过，慈禧还是留下了若干影像。当时她本想叫画师来画像，然而恰好有一对姐妹在她身边，慈禧便想在画像之前先试试拍照。这是因为画像完成需时较长，老佛爷不耐久坐，若是先拍了一张照片，画师便可参照照片画了。
于是，这对姐妹便介绍了他们的哥哥（勋龄）来给老佛爷照像。
虽然是拍照，宫廷规矩却依旧不能变。给老佛爷拍照那便要对光，但身为臣子，勋龄又必须跪着不可，然跪着又够不着照相机。
末了，老佛爷还是开恩了，说就让他在照相的时候免跪。
但问题依旧没解决，勋龄还是个近视眼，非待眼镜不可，但宫里规矩在老佛爷面前又不许戴眼睛，于是老佛爷又降隆恩，特许勋龄戴眼镜。
自然，拍照是按勋龄的意思来了，可是穿何等服装用何等扮相上照，那就是得听老佛爷的意思了。据说，她最爱打扮成观音菩萨模样上照，这大概也算是一种角色扮演吧！
从此，摄影技术便引入宫廷。话说以往，故事里单说杨贵妃如何美丽，大玉儿如何婀娜，可谁也没见过。这一回可就有照片为证据了。后宫嫔妃究竟美丽成什么样？咱一看照片就懂了。
