还记得在埃及金字塔刻字、被网友人肉后痛哭一夜的丁锦昊吗？心理学家分析，“刻字留名是占有欲的表现，往雅处说，这是追求‘生后不朽’的国民心理；往俗里说，这跟狗撒尿圈地盘的原理相似。”狗撒尿，人留名，人比狗文明，符合达尔文进化论。
古人留名是技术活。文人墨客游山玩水，或题字或吟诗，写的是诗，拼的是才。唐代崔颢登黄鹤楼，在壁上写下：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠……”后来，李白也来到黄鹤楼，也想在墙上作诗。一抬头，见崔颢的诗，自叹不如，打消了题诗的念头，只说了一句“眼前有景道不得，崔颢题诗在前头”。
今人留名千篇一律，除了“到此一游”就是“张三李四”自己的名字，比的是眼力，能刻字的地方绝不留空；拼的是体力，下手狠，刻上去的字绝不能让后来人擦掉。古人的字成了风景，今人的字煞了美景，今不如古，这种返祖现象，达尔文解释不了。
刻字不容易，在铜缸上刻字更不易，用手指肯定不行，除非有深厚内力。《笑傲江湖》里有“手指刻字”的描写：丐帮帮主解风忽道：“令狐冲，你来瞧瞧这几个字。”令狐冲站起身来，顺着他手指向一根木柱后看去，见柱上刻着三行字。
第一行是：“匾后有人。”第二行是：“我揪他下来。”第三行是：“且慢，此人内功亦正亦邪，未知是友是敌。”每一行都深入柱内，木质新露，自是方证大师和解风二人以指力在柱上所刻。张涛与刘雅自然不是方证和解风，但两人刻字的功力也不亚于武林高人。
在铜缸上刻字，肯定需要工具。可能是刀子，也可能是钉子，带了钉子就还要一把锤子。大老远去北京旅游，带着家伙过安检，飞机安检、火车安检、地铁安检，层层把关，这是心理与胆识的考验。
如果过不了安检就要徒步去五金店买，光是筹备刻字工具，就花费不少时间。之后还要去踩点，确保刻字的时候旁边没人，不然被抓前功尽弃。最终画上心与名字，整个过程费时费力，真的是蛮拼的。
上车睡觉，下车拍照，定点尿尿，举旗报到，再加上景点刻字，“旅游五部曲”齐全了。不少人难得休假一次，忍受着高价格的门票、坑爹的导游和人山人海的景区，不惜被人肉，也要执着地为自己留名，把刻字当成一生的追求，不由让人肃然起敬。
可惜，有的人刻上名字是想不朽，但是他们的名字比尸首烂得更早。爱刻字的，不如回家在书桌上刻个“早”，早起多念点书，毕竟丑人多作怪，人丑就要多读书。
