服饰习俗 宣化人服饰打扮讲求实用，美观。夏季，人们偏重购买京津服饰及鞋帽。而到了冬季，又偏重从内蒙古方向购进冬衣。民国以前，宣化的绅士要戴礼帽、穿长袍，有权势家族女眷要穿旗袍。贫家男女穿“土著”服装，大棉裤、大襟袄，中等人家节日时男子穿袍子，妇女要换上筒裙。解放前，富有者穿宣化集升斋的双皮脸鞋，而劳动者则穿细麻绳纳成的一道脸“砍山鞋”。冬天，有钱人家讲究戴宣化猴牌毡帽，而拉骆驼的赶大车的戴的是两耳扇遮后领的大皮帽。五十年代时兴列空服。文革期间，全国黄、灰、蓝，宣化也不例外，军装、军帽、军大衣最时髦。发展最快是八十到九十年代，以前是京津有什么样的服装、皮鞋，宣化就有人从京津买回来，后来上海的羊毛衫、深圳的屁龙衫、手提兜、“大哥大”包、化妆品包都在宣化一展风姿。五六十岁的老太太，大红毛衣，鲜艳的风衣随处可见，一改过去黑、蓝、灰的单调。近年来宣化时装屋几百元上千元一套的服装也不罕见。宣化人注重衣着打扮，也很注重服饰的配套，早时有钱家的妇女戴只金戒指、戴副金耳环很是荣耀，中等人家只配戴一副银手镯就很时髦，到了八、九十年代金戒指、金耳环、金项链及各种头巾、围巾、女式帽比比皆是。电视上有的，宣化就有，几乎每年都更换花色品种，广告宣传引导服装消费甚烈，妇女獐首当其冲。近年来男士服装款式新颖别致，但式样上不外乎西装依赖夹克衫，因此，表现男士服饰昂贵与否莫过于西服的品牌、领带的价格，皮鞋的档次了。
宣化地理位置因与山西、内蒙近邻，宣化的商人绅士过去讲究穿长袍，外套马褂，头戴薄毡制成灰、蓝、紫色的礼帽。他们爱穿宣化集升斋千层底、重服尼帮双脸皮鞋，脚穿布袜时，有的则打包脚布。有的喜爱戴缎子面或布面“三块瓦”风帽，冬季戴皮帽不捂两耳，脖子里围一块“围脖”。到“数九”以后，这些有钱男士要穿挂面儿羔羊皮袄，灰鼠皮，狐腿皮、羊皮长袍。脚蹬集升斋“毛窝”棉鞋。天热时普通人家不穿长袖衫，只穿一种无袖单布坎肩，宣化人叫“道床子”。男女有绑腿的习俗。绑腿脚带为黑色，一尺左右长，两边有黑穗。抗美援朝时期，地方男子也兴起穿马裤热潮，上衣为黑蓝制服。当时宣化高层人士和知识界有少数穿西装扎领带的。“文革”期间军装、军大衣、中山装、工作服、松紧口塑料底鞋、胶鞋成为大众穿戴。七十年代后期八十年代初小青年穿“鸡腿裤”、“喇叭裤”风靡一时。八十年代西服领带，再度出现，西服的样式变化不大，只有质地价格的差异，少的百元，多的上千元。与此同时，皮鞋领带成了男士体现身份地位的一个标志。在九十年代男士还兴起过穿夹克衫的风潮，夹克衫也叫休闲服，夹克衫有涤、尼沦、针织布料。皮夹克属高档服装。生活的进步还表现在内衣上，早先年老人的“腰子”早已淘汰，现代人内衣有的穿(棉、针织)背心、衬衫、秋衣、秋裤、绒衣、绒裤。到了九十年代中叶，内衣更加讲究，有丝、棉、麻高档内衣，保暖性强，人们从过去冬棉夏单，春秋夹(衣)这个惯制中解放出来。成了冬不穿棉而改穿毛衣、大衣、防寒服。夏有背心、半袖衫、长袖衫、T恤衫。到了春秋两季有厚毛衣、薄毛衣、外套、风衣……。手工缝衣和手工鞋退出生活舞台。
大约在八十年代后期宣化百姓出门上走亲已有人穿裙子了。城里的阔家小姐，富家的妻妾穿旗袍成为时髦。“孩儿孩儿快快长，长大以后寻(念想)营长，坐着洋车往后仰，穿着皮鞋嘎嘎响，丝绒袍子套大氅”，这时旗袍、大氅、皮鞋服装等穿戴已进入宣化城内，后来旗袍发展到不管贫富人家妇女均有旗袍，有棉夹之分，质料不同，多是办喜事走亲戚时穿。缠足， 使旧中国妇女成为残废。作为三寸金莲的鞋，却充满文化色彩。做绣鞋，成为当地妇女的一手绝活。女人一年到头要做鞋，从打袼褙、打麻绳、纳鞋底、绣花、上鞋、使用楦头、道道工序都体现女人们的心灵手巧程度。做女人鞋，底薄、帮软，有时用绸缎，绣出的花鱼虫鸟栩栩如生。宣化人赶时髦，七十年代追逐京津穿着，八十年代崇尚广东服装，九十年代宣化的女孩子见电视里有什么就穿什么了。年年有新花样，年年有流行色，上衣一般在领、袖上变化较大，上衣分后两片、三片、卡腰，前片以兜盖装饰物上变化较多，领口较前些年越开越下，兜越来越多，上衣长了又短地变化。九十年代的服装五花八门，样式新颖，目不暇接，宣化的服装穿戴已超出了节令概念。
儿童服饰习俗。婴儿在襁褓中就开始穿衣，这种衣是在婴儿未出世前，由奶奶家或姥姥家准备的。婴儿的夹衣、棉衣，里子用旧布，不缉边，松软，保暖。新生儿的帽子，大多是家制，即用一块手绢或一块毛巾制成一顶小帽，煞是可爱。儿童都有穿开裆裤的过程，体现儿童服装特色之一是兜肚，此物在农村较为盛行。还有属婴儿专利服饰就是“围嘴”，小儿围嘴呈圆型套在小儿项间，小儿流口水之后，可转，保持下颌干燥。体现儿童服饰的鞋，其中“虎头鞋”较为普遍。人们喜爱做虎头鞋取虎头虎脑之意，希望孩子有阳刚之气威武如虎。如果说襁褓中的婴儿用手绢制成的帽体现舒适的话，那么周岁以内的幼儿帽则体现趣味，多是小白兔帽、小猴子帽、小虎帽。这个阶段的孩子不独立出门，多在室内，所以帽子用作装饰的时候多，而到了儿童能跑能走的时间，则要求帽子美观，又保暖。所以这其间帽子多用毛线，毛呢绒布或皮制成，有贝蕾帽，坦克帽等。儿童衣裤颜色为新鲜活泼，红、蓝、绿装饰性比较强。在儿童服饰习俗中体现父辈对子女健康成长的渴望，所以除了保暖，实用之外多数家长也希望自己的孩子漂漂亮亮，把爱和美的心里寄托反映在儿童服装上。
发式习俗 古时境内男子多留长发，至清朝，纺织为辫，民国初期剪辫后，除少数富家子弟和教员、学生留分头、背头戴礼帽外，一般百姓剃光头，春秋均戴瓜壳帽，冷时戴毡帽。一般妇女，在民国年间少年扎小辫，一般梳两条小辫子，中间分缝，左右各梳一条，前额上方有“流海”宣化叫“毛姑儿”。也有辫子长点将小辫卷起成“抓鬈”，也有用头绳绑成羊角辫。彩色布条，红头绳，绢花成为儿童配戴的头饰。大姑娘有后梳一根辫的，有人管一根辫叫“一根葱”。姑娘出嫁时，要绞脸，前额发际线整齐，头发全部向后梳，捋成一把，用头绳捆住，再挽成髻。建国以后，农村后生剃光头图省事省钱，城市里只有老年人剃光头，中年青年则有留平头(学生头)、分头、背头、刺头等发式。“文革”期间连发型也“政治性”，“大海航行波浪走”，即理“波浪式分头”;“红太阳照全球”，即“光头”。改革开放以后，年轻人喜欢有大鬓角、中分、长发，还有少数男子模仿画家、艺术家后扎一根小辫子的。也有男子烫大波浪的。妇女发式在解放后随着破除缠足陋习之后，发式也发生重大变化，刚解放剪短发成为时尚，苏联老大哥来宣援助，很多时髦女性烫发成风，然后穿布拉吉跳交谊舞，一时风靡宣化。“文革中最流行的是红卫兵的短发，佩带一顶军帽，美者还有一颗红五星，让人羡慕不已。扫除一切牛鬼蛇神，一夜间”辫落知多少“，红卫兵上街将那些大辫子剪掉一根，剩那一根只好自己剪了，更有甚者，将”黑五类“男女的头发，剃成阴阳头，惨不忍睹。八十年代，女青年的发式变化瞬间，剪、烫、吹，花样翻新，有什么头发拉直术、钢丝头，有什么乱装、爬辫、盘头、新娘婚礼发型数不胜数，普通女子多为“三齐”头或马尾辫。从发式的发展轨迹尽可看出社会政治发展轨迹对老百姓发式的影响
